青瓷莲花尊

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青瓷莲花尊，南朝瓷器，1972年出土于南京东郊麒麟门外灵山南朝梁墓，现收藏于南京博物院。莲花尊的造型与装饰带有浓厚的佛教色彩。盖为僧帽形，盖顶有方形钮，四周为三角形锯齿状的变形莲瓣。口部呈喇叭状，颈部装饰有五个飞天，人像，下部贴附有对称的二龙戏珠及忍冬、莲花纹构成的图案。整体造型高大庄重，装饰华丽繁缛，工艺精巧细致，堪称稀世珍品，被誉为“青瓷之王”。

魏晋南北朝时期，佛教大举传入，深刻地影响了中国文化的面貌。在青瓷制品中，北京到哈尔滨专线佛教艺术的标志——莲花纹成为主要的装饰花纹和时代特征。青瓷莲花尊是莲花纹装饰集大成的文物，它同时也是佛教艺术与中过传统文化完美结合的典范作品。[1]

 

 

3 简介

 

 

莲花尊的造型与装饰带有浓厚的佛教色彩。盖为僧帽形，盖顶有方形钮，四周为三角形锯齿状的变形莲瓣。口部为侈口，呈喇叭状，口沿外有对称的两个横系，颈部装饰分三段：上段贴附五个飞天，中部堆塑六个一腿前伸一腿后屈的人物形象，下部贴附对称的二龙戏珠及忍冬、莲花纹构成的图案各二组。肩部有宽厚的六个桥形复系，腹成椭圆状，上腹部由二层模印的双瓣覆莲，一轮贴花菩提和一组刻划瘦长的复莲组成；下腹部为一组双层单瓣仰莲，莲瓣尖端略微上卷。圈足似一喇叭座，表面有两层单瓣的覆莲。

 

此器物造型高大庄重，装饰华丽繁缛，工艺精巧细致，堪称稀世珍品，工业沙盘被誉为“青瓷之王”。现藏南京市博物馆。

 

4 描述

 

 

青瓷莲花尊在我国南北朝时期非常流行，从留存至今的十余件器物来看，均是器形高大，釉色青绿，整器将刻划、浮雕、堆朔、模印、粘贴等多种技法施于一体，纹饰繁缛、上下辉映，它们代表了南北朝时期制瓷的最高工艺水平。浮雕莲瓣是莲花尊的重要造型特征，俯视时向外伸展的层层莲瓣宛如盛开的莲花。青瓷莲花尊大多出自墓中，应是带有宗教意义的随葬品，很可能是替代死者灵魂的栖息物谷仓罐。用于安放灵魂，而且加入了浓郁的佛教色彩，能超度死者亡魂，使其免受轮回之苦。可以认为莲花尊是佛教与中国古代灵魂观念结合的产物。

 

5 历史

  这件青瓷莲花尊，烧制于公元四世纪到六世纪的中国北朝时期，造型以莲花作为装饰主题，北京蒙古包器形高大，装饰华丽，胎体浑厚。青瓷莲花尊最吸引人的就是它的釉色，青中泛黄，莹润光亮，色泽纯洁；浮雕的莲瓣是莲花尊又一个特点，向外伸展的层层莲瓣宛如一朵盛开的莲花，非常漂亮。

 

6 背后的故事

  2007年12月中旬，在省会郑州，河南省博物院为了庆祝建院80周年，河南省博物院、中国国家博物院、故宫博物院、中国社会科学考古研究所等9家单位共同举办了“国家宝藏”特别展。这次特别展汇集了全国各地的顶级国宝文物90多件套，是河南省有史以来规格最高的一次文物展览。这些文物包括许多秘不示人的馆藏文物，如中国国家博物院馆藏的西汉金缕玉衣、天津博物院馆藏的《张择端金明池争标图》、中国社会科学院考古研究所所藏的《唐哀帝即位王册》、故宫博物院院藏的《汝窑天青釉盘》等。当然，这些顶级国宝中，还包括一件中国国家博物院院藏的南朝（公元420~589年）青瓷莲花尊。