梁瑞

编辑词条

编辑摘要

梁瑞

 

相关的 编辑本段

 

 

•梁瑞在新田县的一个文学座谈会上，我与柏佑君相识。当他将他的第一部长篇小说《古洞风云录》送给我时，我很有些诧异。怎么也无法想象，这个曾沉湎于牌局，一打就是数年的中年汉子，竟能听作家水运宪的一席话后，“金盆洗手”，弃牌而从文，在短短的一年时间里，写出了一部长达四十三万字的长篇小说，并由作家出版社出版。

 

　　更让我惊谔的是，继第一部长篇之后，柏佑君不离不弃，仍然在文字的长征路上，不懈地爬涉，又创作出第二部长篇《赵金龙演义》第一卷《风云祠堂圩》。当我在离开新田的那天早上，他将这部还散发油墨香味的打印稿送给我时，我感动了，这让我一下子便想起鲁迅先生《过客》中的那位过客，他不计前路荆棘地前行，他义无反顾地奋进，“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。这在今天的这样的时代，在充满享乐闲适的氛围中，显出了一种可贵，一种难得。

 

　　回到长沙之后，每天又陷于种种的俗务与嘈杂的人声之中，自然便无法静下心来读柏佑君的这部长篇，只能在时断时续中匆匆地翻阅，让这个长篇在脑子里留下一个大概的印象，不至于未读作品就妄加评说。

 

　　对于章回体小说，我有一种亲切的感觉，这种在今天对于许多年轻读者看来十分陈旧的表现形式，但对我们这一代人来说，却有一种“初恋”的情结。我最初接触中国古典文学，便是从章回小说开始。《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《说岳全传》、《三侠五义》、《封神榜》等等，是我少年时期爱不释手的作品，正是中国这些长篇小说的始祖，伴着我们度过那个物质匮乏的时代，给我们许多精神上的暖意。

 

　　新田县置县只有三百多年历史，是中国近代史上的一个婴儿。它的原地由原属郴州、衡阳、永州边地组成，可谓偏之又偏，远之又远。这个民风淳朴的边地，也并非都是老实巴结、一味忍让的山民。清道光年间，这里便爆发了以赵金龙为首的瑶民大起义。一时间，朝野震动，重兵剿杀。在新田置县的这三百多年历史中，可谓是“经天纬地”的大事。柏佑君在经过大量的史实钩沉之后，艺术再现这一历史事件。无论从何种角度来看，都是新田历史中的一件大事。

 

　　近年来，史学界对于农民起义，有种种的重评和新说。这无疑是史学界百家争鸣，百花齐放的一种新气象。我非历史学家，自然不敢对专家的言论说三道四。但纵观中国的发展，过分贬斥农民起义，似乎很有些历史现象无法解释清楚。说农民起义破坏生产力，这未免是板子打错了人。稍有历史知识的人都知道，所谓“农民起义”均为“官逼民反”的结果。贪官污吏、横征暴敛，昏君无道，社会不平，是导致农民起义的关键。鲁迅先生多次表达了对中国人“哀其不幸，怒其不争”的悲哀。在漫长的封建社会中，中国人大量的是“顺民”而非“逆民”。农民起义，往往是被带上绝路之后，方有人揭竿而起。的确，历代的农民起义，都毫无例外的充满着暴力与杀戮，摧枯拉朽，一泻千里，痛快淋漓。因此，在很多时候是非理性的，“破坏”性的，但由此我们不去谴责“官逼”而声讨“民反”，这自然是无法令人信服的。

 

　　一部书的优劣，读者自有论断。柏佑君的这部长篇，我认为无论是人物的塑造、谋篇的精彩、语言的生动、史料的处理，都有自己独到的心得。尤其是跌宕起伏，曲折变化的情节，悬疑丛生，引人入胜，是一部好读的通俗小说。将小说写得“好读”，并非易事。目下我们不少的作家，其实是无法将自己的作品写得“好读”，于是便故弄玄虚，装神弄鬼，将自己那些文字弄得有如“天书”一般。

 

　　我为柏佑君的这部长篇小说写一点书外的话，是为其捧出一坛充满新田山野风味的佳酿而吆喝几声。“酒”是否好，全然靠大家品尝。

 

　　自然，我对柏佑君还有更新更高的期待，据知他有庞大的系列写作计划，期待他一部比一部更好，期待他有更高的追求。

 

　　（梁瑞郴：国家一级作家，湖南省作家协会副主席，毛泽东学院院长）一阵暗香扑面来

 

　　——《赵金龙演义》序

 

　　•郑柏顺柏佑先生是个怪才，根本没有想到，他的才思竟是这样的敏捷，一部四十多万字的《古洞风云录》刚刚释卷，《赵金龙演义》第一卷《风云祠堂圩》就又摆在了我的案头，我辗转反侧，研读再三，犹似天风一阵暗香来，撩得我心里痒痒的，不得不拿起笔来讲几句。

 

　　二十年前我就认识柏佑先生了，当时他在县委对台办，是一个名不见经传的小人物，工作上也没有什么业绩。一九八五年九月，他考上了湖南师大干训部政治本科班，读了两年，回来仍在对台办。那时，新田的纠纷械斗频繁，他又被抽调到石羊镇搞工作队，一搞就是几年。大概就是在这几年里，使他对新田的民情风俗，历史人文有了充分的了解，才有今天的创作源泉。后来，他就写一些豆腐块之类的小文章，经常见诸报端，换几包小烟抽抽，久而久之，写了一篇长一点的文章，叫作《别具一格的瑶家三花》，不想，一炮打响，被《中央人民广播电台》采用，并在全国四十多家电台转发转播，于是，省市的行情都看好了，省对台办、市对台办分别四次派他到福建前线学习，从此，他一发不可收拾，一年发稿三百多篇（件次）。

 

　　就这样，柏佑先生走上了创作之路，一直没有回头。今年三月，不知怎么捣鼓的，他竟写起大部头来了，一本一寸多厚的《古洞风云录》草稿交给我时，我很诧异。“这是你写的？”我惊奇地问。“当然是我写的。”他自豪地说。“我写的都是新田的人和事，新田的历史人文、民俗风情，你看看要不要得。”说实在的，我哪有时间来看这样的大部头，不过，我们新田人能写出这样的大部头，我从心底里佩服，于是，当场表态说，政府支持你。更没有想到的是，半年时间不到，柏佑先生的第二部又出笼了。

 

　　我粗略一翻，感触良多。我们新田虽然是拼凑永州、衡阳、郴州三个地区的边角废料而成，然而，你不可小看，这里确确实实是一个风景秀丽、人杰地灵的地方，处处散发出山野的清香。历史上也不乏豪气干云的众多英雄人物，赵金龙就是其中的一个。

 

　　赵金龙是我们新田的瑶王，新田人每每提到他都引以自豪，特别是在大瑶山里，流传着许许多多的故事，以至近于神话了。就是《县志》里也有记载，零零星星，丁丁点点。而蔡东蕃的《清史演义》和《清史三百年》却把这样一位震撼朝廷的风云人物略述而已，这大概是为了掩饰道光皇帝的面子，或是赵金龙为反贼，只派五省大兵镇压下去就行了。所以，赵金龙虽说是叱咤风云的人物，在历史长河中慢慢就被人们淡忘了。然而，柏佑先生不知到哪里弄到了这样丰富的素材，一下子又让赵金龙活了起来，有血有肉，读来亲切感人。

 

　　细细研来，原来作者的想象力是那样地奇特。他根据民间传说和自己的创意，融神话、玄理、佛道、军事于一体，天南海北，娓娓道来，故事情节既玄幻，笔调又细腻，个个栩栩如生的人物跃然纸上，生龙活虎，那壮观的战争场面，更是引人入胜。

 

　　在这里，我也想讲点题外的话，由此看来，新田还是大有文章可作的，只要我们潜心去挖掘，就会发现很多瑰宝，柏佑先生创作的成功就是一个很好的佐证。山川地理自不必多说，正如水运宪先生说的，新田是一块未被开垦的处女地，犹如一个山野村姑，处处透着山野的芬芳。历史人物也风起云涌，除赵金龙外，明朝还有一个流传千古的佛祖秀峰禅师，由于他渡人济世而成七祖活佛，至今人们还在顶礼膜拜，如今，永州市委市政府在阳明山上重修庙宇，重塑金身，就是借重郑秀峰的灵气来开发这一风景旅游胜地的！近代而言，蒋先云就是一个叱咤风云的人物，他是早期共产党人，曾得到了毛泽东的青睐，领导了安源罢工，水口山罢工，确实值得我们去大书特书。还有郑作民将军，他曾血战昆仑关，与日寇展开了一场　生死搏斗，谱写出了一曲惊天动地的壮歌！就我们现在建设和谐社会来说，更有写不尽的人和事，这就看我们的作者如何去挖掘了。

 

　　历史的褒贬，我不好多加妄评，不管赵金龙怎样，但柏佑先生写的毕竟是小说，是小说，就可以由作者任意塑造，随意褒扬，只要写出来，能起到教育人、鼓舞人、启迪人的作用，得到国家的认可就是成功的！

 

　　记得在柏佑先生的《古洞风云录》中，我省著名作家水运宪先生为他写了一篇很好的序：“愿好花常开，愿山花烂漫！”我也以此为结语！但愿柏佑先生第二部、第三部作品早日问世！愿新田这一朵山野之花开遍祖国大地！[1]